เว็บสล็อตแตกง่าย เรียนจอห์นขอบคุณที่ให้ฉันเห็นบทความของคุณเกี่ยวกับเสรีภาพทางวิชาการในแอฟริกาใต้ คำถามทั่วไปที่คุณกล่าวถึง – ‘มหาวิทยาลัยยังคงเป็นมหาวิทยาลัยหรือไม่เมื่อสูญเสียเอกราชทางวิชาการ’ – สำหรับฉันดูเหมือนว่ามีความสำคัญสูงสุดต่ออนาคตของการศึกษาระดับอุดมศึกษาในแอฟริกาใต้
ลูกพี่ลูกน้องของคำถามนั้นแทบจะไม่มีความสำคัญน้อยกว่า นั่นคือ ‘มหาวิทยาลัยที่ไม่มีคณะมนุษยศาสตร์ที่เหมาะสม (หรือคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์) ยังคงเป็นมหาวิทยาลัยหรือไม่’
ในขณะที่คุณชี้ให้เห็น นโยบายเกี่ยวกับเอกราชทางวิชาการ
ตามด้วยรัฐบาลของสภาแห่งชาติแอฟริกัน (ANC) นั้นใกล้เคียงกับนโยบายอย่างน่าหนักใจ ตามด้วยรัฐบาลพรรคแบ่งแยกสีผิวแบบเก่า: มหาวิทยาลัยอาจคงไว้ซึ่งเอกราชตราบเท่าที่เงื่อนไขของเอกราช รัฐสามารถกำหนดได้
พรรคแห่งชาติมีแนวคิดเกี่ยวกับรัฐ และบทบาทของการศึกษาภายในรัฐ ซึ่งหลักความเชื่อแบบเสรีนิยมของอังกฤษในฐานะเสรีภาพทางวิชาการนั้นเป็นเพียงสิ่งแปลกปลอม ความเฉยเมยของ ANC ต่อเสรีภาพทางวิชาการมีพื้นฐานทางปรัชญาน้อยกว่า และอาจเกิดจากการไม่เต็มใจที่จะรับตำแหน่งที่มีอำนาจซึ่งไม่มีอำนาจควบคุม
ปัญหาระดับโลก
แต่มหาวิทยาลัยในแอฟริกาใต้ไม่ได้อยู่ในตำแหน่งที่ไม่เหมือนใคร
ทั่วโลก ในขณะที่รัฐบาลต่างถอยห่างจากหน้าที่ดั้งเดิมในการส่งเสริมความดีส่วนรวมและสำนึกในตนเองในฐานะผู้จัดการเศรษฐกิจของประเทศ มหาวิทยาลัยต่าง ๆ ถูกกดดันให้เปลี่ยนตนเองเป็นโรงเรียนฝึกอบรมที่เตรียมเยาวชนให้มีทักษะที่จำเป็นสำหรับคนรุ่นใหม่ เศรษฐกิจ.
คุณโต้แย้งอย่างตรงไปตรงมาว่าการยอมให้ความต้องการชั่วคราวของเศรษฐกิจกำหนดเป้าหมายของการศึกษาระดับอุดมศึกษานั้นเป็นนโยบายที่เข้าใจผิดและมองการณ์ไกล ซึ่งเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับสังคมประชาธิปไตย แท้จริงแล้ว สำหรับเศรษฐกิจของประเทศที่เข้มแข็ง คือพลเมืองที่มีความรู้เชิงวิจารณ์ที่มีความสามารถ สำรวจและซักถามสมมติฐานเบื้องหลังกระบวนทัศน์ของชีวิตระดับชาติและเศรษฐกิจที่ครองราชย์ในช่วงเวลาใดก็ตาม
หากไม่มีความสามารถในการไตร่ตรองถึงตัวเราเอง
คุณโต้แย้งว่าเราเสี่ยงตลอดกาลที่จะผ่อนคลายเข้าสู่ภาวะชะงักงัน และมีเพียงมนุษยศาสตร์ที่ถูกทอดทิ้งเท่านั้นที่สามารถให้การฝึกอบรมในการรู้หนังสือที่สำคัญเช่นนี้ได้
ฉันหวังว่าหนังสือของคุณจะอยู่ในรายชื่อที่น่าอ่านของนักการเมืองเหล่านั้นที่ยุ่งอยู่กับการปรับการศึกษาระดับอุดมศึกษาโดยคำนึงถึงลำดับความสำคัญของชาติ เช่นเดียวกับผู้บริหารมหาวิทยาลัยที่ซึ่งมนุษยศาสตร์ดั้งเดิมกลายเป็นสิ่งแปลกปลอม
ฉันหวังว่าเมื่ออ่านและทำความเข้าใจสิ่งที่คุณพูดแล้ว นักการเมืองและผู้บริหารเหล่านั้นจะเปลี่ยนใจ แต่อนิจจา ฉันไม่เชื่อว่าความหวังของคุณและของฉันมีโอกาสที่จะเป็นจริง
สาเหตุของการมองโลกในแง่ร้าย
มีเหตุผลหลักสองประการสำหรับการมองโลกในแง่ร้ายของฉัน
อย่างแรกคือ คุณดูถูกดูแคลนบ้าง ในความคิดของฉัน พลังทางอุดมการณ์ที่ผลักดันการจู่โจมความเป็นอิสระของมหาวิทยาลัยใน (คิดกว้าง) ทางตะวันตก
การจู่โจมนี้เริ่มต้นขึ้นในทศวรรษ 1980 โดยเป็นปฏิกิริยาต่อสิ่งที่มหาวิทยาลัยกำลังทำในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 กล่าวคือ ส่งเสริมให้คนหนุ่มสาวจำนวนมากเห็นว่ามีบางอย่างผิดปกติอย่างมากกับวิธีที่โลกกำลังดำเนินไปและจัดหาปัญญาชนให้กับพวกเขา อาหารสัตว์สำหรับการวิพากษ์วิจารณ์อารยธรรมตะวันตกโดยรวม
การรณรงค์เพื่อขจัดสิ่งที่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นฝ่ายซ้ายหรือผู้นิยมอนาธิปไตยหรือต่อต้านเหตุผลหรือต่อต้านอารยะธรรมได้ดำเนินไปอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายสิบปีและประสบความสำเร็จจนทำให้มหาวิทยาลัยกลายเป็นเมล็ดพันธุ์ ของความปั่นป่วนและความขัดแย้งจะน่าหัวเราะ
การตอบสนองของชนชั้นการเมืองต่อการเรียกร้องของมหาวิทยาลัยต่อสถานะพิเศษเกี่ยวกับการเมืองนั้นหยาบคาย แต่ได้ผล: หากมหาวิทยาลัยซึ่งเมื่อชิปตกเป็นเพียงหนึ่งในผู้เล่นจำนวนมากที่แข่งขันกันเพื่อกองทุนสาธารณะ เชื่อจริงๆ ในอุดมคติอันสูงส่งที่มันประกาศ ก็ต้องแสดงว่าพร้อมที่จะอดตายตามความเชื่อของตน
ฉันรู้ว่าไม่มีกรณีที่มหาวิทยาลัยได้รับความท้าทาย
ความจริงก็คือบันทึกของมหาวิทยาลัยในช่วง 30 ปีที่ผ่านมาในการป้องกันตนเองจากแรงกดดันจากรัฐนั้นไม่ใช่เรื่องน่าภาคภูมิใจ
การต่อต้านอ่อนแอและไม่ดี อาจารย์หนีออกจากที่ที่พวกเขาทำเพียงเล็กน้อยนอกเหนือจากการเปิดตัวเหน็บแนมเสียดสีเป็นระยะ ๆ กับการรายงานข่าวการจัดการที่พวกเขาต้องได้รับ สล็อตแตกง่าย
